開講講座案内

漢文仏典講読会

竹村牧男先生 (C)東京大学仏教青年会

講　師

竹村牧男　先生

開講日

第3木曜日　13:00―14:30　　

使用テキスト

岩波文庫『大乗起信論』

講義内容

大乗仏教の教理の信頼しうる綱要書は以外と少ないものです．その中，代表的なものとして，唯識思想に拠る『摂大乗論』と如来蔵思想に拠る『大乗起信論』があります． 『摂大乗論』は無著が著わしたもので，瑜伽行派の文献としていかにも正統的なものです．
それに比べると『大乗起信論』は，著者も訳者も定かでなく，インド成立なのか中国成立なのか決め手を欠き，必ずしも正統的とは言い難いものです． しかし，比較的少ない分量の，一心・二門・三大・四信・五行という組織だった構成の中に，大乗仏教の核心を組み込んだようなところがあり，古来，広く愛読されてきました． 五行に堪え得ない者のために，勝方便として念仏のことが説かれていることも，興味深いことです．

『私は『大乗起信論』は，根底に真如門・生滅門のいわば中観の二諦説を置きつつ，如来蔵思想と唯識思想を融合させて，その全体を統合したものと見ています． 少なくとも，インド大乗仏教各派の思想史を受け継いだものであることは，間違いないと思われます．

中に有名な「本覚」という言葉も出ますが，それは生滅門に出るもので，真如門にはありません． いったいこの『大乗起信論』は何を説こうとしていたのか，皆さんと一緒に始めから終わりまで読む中で，もう一度，考え直してみたいと思っています．

備考

テキストは，コピーで配布（実費のみ有料）もいたします．参考書等については，適宜，講義のなかで伝えます．